Loading...

Твір на тему:"Гармонія природи і людини у творі Ясунарі Кавабата "Тисяча журавлів"

.
Збільшити або зменшити шрифт тексту :
загрузка...
Один з дослідників творчості Ясунарі Кавабата Д. Кон захоплено писав: «Ясунарі Кавабата - дійсно прекрасний романіст, для якого характерні простота і поетичність стилю, (він) майстер витонченої і гострого розуму, а його твори переповнені гарячими і часто бурхливими почуттями». 

В естетиці японського мистецтва уявлення про речі, а точніше, про «сумну привабливості речей», відіграє значну роль. Дерева, квіти, камені, кераміка сприймаються японцями як одухотворені образи, просякнуті настроями туги, співчуття, світлої печалі.

У літературній творчості, особливо в поезії, як і в мистецтві складання букетів (ікебани), як і в традиційному японському саду, немає нічого зайвого, але завжди є місце для уяви, натяк, певна незавершеність і несподіванка, які змушують працювати думку й почуття. Спираючись на традиційну японську естетику, Кавабата за допомогою «сумної привабливості речей» передає своє ставлення до героїв: симпатії і співчуття, милосердя і ніжність, гіркоту і біль. Розкривати внутрішній світ героїв, робити їх живими і близькими для читачів людьми допомагають письменникові також і суто японське вміння споглядати, тонко розуміти природу і значення його впливу на душу людини.

Природа в творах Кавабата завжди посідає особливе місце. Життя природи і людини, на думку письменника, об'єднані невидимими ланцюгами. Усвідомлення цієї первісної невід'ємною зв'язку надзвичайно важливе для художника. З ним пов'язано і відчуття ритму цілісного світу, який дозволяє проникати в закони природи, жити з нею одним життям, не відступаючи від природного єства, не створюючи дисгармонії, дисонансу, розладу з нею, а значить, з самим собою. Рядки про природу створюють своєрідний фон, на якому розгортається життя героїв, проте, нерідко природа стає одним з образів твору. Кавабата закликає вчитися у природи, проникати в її таємниці, він вбачає в спілкуванні з природою шлях до морального і естетичного удосконалення людини.

Зображена художником природа прекрасна і велична; показуючи зміни в ній, автор відтворює порухи людської душі, тому майже всі твори письменника багатопланові, вони мають прихований підтекст. У повісті «Тисяча журавлів» природа немов співчуває героям. Наприклад, через опис природи передається тривога Кікудзі перед невідомістю. Коли Кікудзі виглянув у сад, «по небу прокотився грім. Далекий і могутній, він насувався все ближче і ближче. На мить дерева в саду просвітила спалах блискавки ». Блискавка як думка і думка як блискавка - нерозривність цих понять допомагають авторові краще висвітлити образ Кікудзі, який переживає осяяння, знайшов потрібне рішення, певний вихід для себе. «І відразу зашумів дощ, - пише Кавабата.- Поступово грім відкотився далі». Дощ ніби змиває тривожні передчуття героя, очищає його душу, відкриває шлях до нового, чистого початку. «Кікудзі підвівся і зателефонував Фуміко».

У фіналі повісті символіка речей і природи зливається воєдино. Вранці, після ночі з Фуміко, Кікудзі в саду перед чайним павільйоном піднімає друзки чашки, розбитої дівчиною напередодні. З цієї чашкою пов'язані стосунки чотирьох людей: батька Кікудзі з пані Оота і самого Кікудзі з Фуміко. «Кікудзі склав разом чотири великих уламка, і в його долоні з'явилася чашка. Тільки на її краю не вистачало шматочка. Кікудзі узявся його відшукати, і з часом залишив цю спробу ». «Піднявши очі вгору, він побачив, що на сході між деревами сяяла одна велика зірка. "Скільки я вже не бачив ранкової зорі!" - Подумав Кікудзі, дивлячись в небо, яке потроху затягували хмари. Зірка блищала серед хмар і від того здавалася ще більшою, ніж була насправді ... "Немає сенсу збирати черепки, коли на небі сяє зірка таким свіжим блиском", - промайнуло в голові Кікудзі. І він кинув уламки на землю ».

Фуміко, рішуче розбиваючи ввечері чашку, немов обривала всі пута минулого, в яких безнадійно заплуталися ті, хто пив чай ​​з цієї чашки до неї, пута, які не відпускали спогадів від тих, хто живе нині. Разом з тим дівчина переживала з приводу того, що Кікудзі може порівняти її чашку з іншою, кращою (тобто з Юкіко): «У вас є краще" сіно ", - прошепотіла вона». ( «Сіно» - чашка в стилі Сіно Сосина, відомого майстра чайної церемонії.) Однак після незабутнього вечора Кікудзі й не думав порівнювати Фуміко з кимось ще. Вона стала для нього незрівнянною, стала самою долею. Проте, кинувши черепки на землю, Кікудзі, знову піднявши очі вгору, ледь не скрикнув: «Зірки вже не було. Поки він збирав друзки, ранкова зірка сховалася за хмарою ». Він знову підняв черепки. «Шкода було кидати чашку. Та й тут її могла побачити Тікако »(через яку все минуле виглядає гріховним і грубим). Втративши зірку (Юкіко), Кікудзі все ж таки відчуває, що звільнився від «гидкого чорного Подолу, який закрив йому світ», символом якого в повісті є потворне родима пляма на грудях (тобто на душі)

Невже його врятувало гріхопадіння чистої Фуміко? - Розмірковує наодинці герой, згадуючи, як не опиралася Фуміко - «опиралася тільки її чистота». Кікудзі боявся, що на цей раз прокляття торкнуться його душу, а вийшло навпаки: його душа ніби очистилася. Чистий хмаринка Фумико, яка закрила зірку Юкіко і очистила душу самого Кікудзі, безслідно розтанула. Кікудзі ніде не може знайти дівчину, яка раптово зникла. Згадавши її слова: «Смерть йде за мною слідом», він відчуває, як дерев'яніють його ноги від жахливої ​​думки: «Не можу повірити, що вона померла!». «Як же Фуміко могла померти, коли мене самого вона повернула до життя?» - З цим і багатьма іншими питаннями залишає свого героя Кавабата у фіналі повісті. І вся природа, яка також сумує разом з людиною, немов відповідає на почуття Кікудзі в скорботній тональності.

У ліричній повісті «Тисяча журавлів» використаний давній естетичний принцип японського мистецтва - Міябе (яскрава краса). Краса в творі показана всебічно: і як чутлива, земна краса, впроваджена в образі пані Оота, і як вишукана, вічна краса, уособлена в образі дівчини Юкіко, і як прихована, внутрішня краса, яка втілена в образі Фуміко. Автор передає відчуття краси за допомогою особливого прийому - натяку (йодзьо), який створює настрій, викликає «надвідчуття», змушуючи працювати думку й уяву читача.

Повість «Тисяча журавлів» має глибокий гуманістичний зміст. Назва твору виразна: тисяча журавлів - це символ чистоти і щастя, яких шукає кожна людина, інколи не здогадуючись, що вони поруч.