Збільшити або зменшити шрифт тексту :
Проживши чверть століття на самоті, на безлюдному острові, Робінзон рятує від людожерів їх молодого бранця і дає йому ім’я П’ятниці. Їхні стосунки відразу ж складаються, як відносини господаря і слуги. Робінзон давно вже мріяв придбати слугу. Всі двадцять п’ять років самотності, туга по людях не змінили нічого в світосприйнятті Робінзона: йому не стільки потрібно розумна істота, скільки помічник в господарстві. Перше слово, яким Робінзон вчить П’ятницю, — «пан».
Він повинен засвоїти це англійське слово раніше назв найнеобхідніших предметів. Робінзон і не намагається дізнатися справжнього імені дикуна: він для нього «П’ятниця», оскільки звільнений від канібалів і «придбаний» Робінзоном саме в цей день.
Але «Робінзон» Дефо, напевно, не став би настільною книгою для юнацтва протягом двох з половиною століть, якби автор обмежився в ній зображенням егоїстичного і розважливого буржуа. Для буржуазного просвітителя Дефо — Робінзон ідеальний чоловік. І він прагне привнести в цей образ якомога більш привабливих людських якостей. Жорстокі колонізатори, що винищують тубільні племена, жадібні накопичувачі, готові наживатися на людській крові, глибоко огидні Дефо, я його Робінзон не схожий на них. Дефо намагається втілити в ньому ідеал для свого класу, який був в епоху Просвітництва ще прогресивним; але по суті, цей ідеал недосяжний і для прогресивної буржуазії тієї епохи, бо він несе в собі мрію про гармонійний людину і гімн фізичної праці — те, що ставало чужим буржуазії XVIII ст.
Робінзон хоробрий і великодушний: він ризикує своїм життям для порятунку невідомих йому людей — П’ятниці, його батька, капітана корабля. Він добрий господар. Його взаємини з П’ятницею, їх бесіди переростають в справжню дружбу, Робінзон починає цінувати природний розум і благородство П’ятниці, цінувати в ньому товариша, а не слугу. Який урок дав Дефо британським колонізаторам і работорговцям, малюючи привабливий образ П’ятниці і цю дружбу між доброчесним англійським купцем і темношкірим аборигеном!
Сама релігійність Робінзона дуже відносна, чужа фанатизму.
Під зовнішнім пуританським благочестям Робінзона і його автора таїться дуже здорове, сприйняття світу, а часом і глузливе ставлення до релігії. Дефо не упускає випадку зіштовхнути пуританські міркування Робінзона з його ж практицизмом або просто тверезим поглядом на світ. Ще на початку свого перебування на острові Робінзон бачить недалеко від свого житла колосся ячменю і рису. При найбагатших тропічних врожаї вони скоро повинні забезпечити його хлібом, в якому він так потребує. І Робінзон падає на коліна, воссилая пристрасні подячні молитви за послане диво. Але тут же він згадує, що сам витрусив на цьому місці порожній мішечок з-під пташиного корму. «Чудо зникло, а разом з відкриттям, що все це сама природна річ, значно охолола, повинен зізнатися, і моя подяка промислу». Так міг написати тільки просвітитель, попередник Дідро і Вольтера.
Іншим разом, на вісімнадцятому році перебування на острові, Робінзон несподівано бачить на піску слід босої людської ноги. З відтінком глузування Дефо пише про те, як його герою приходить в голову характерний пуританський.
Свежие комментарии